به گزارش معاونت فرهنگی حوزه علمیه الزهرا (سلام الله علیها ) قروه نشست اخلاقی در مورخ 3/10/96 با حضور حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای فرهنگیان  استاد حوزه ودانشگاه باحضور طلاب و اساتید با موضوع رضایت قلبی وعقلی از تقدیرات الهی در این  مدرسه مبارکه برگزار گردید.

فرهنگ جاهلی عرب، عزت و افتخار را در داشتن فرزندان پسر می‌دانست و نگه‌داری دختران را مایه ننگ و به همین دلیل آنها را می‌کشتند. قرآن کریم در این باره می‌فرماید:  و چون یکى از آنان را به (تولد) دختر بشارت دهند (از فرط غیظ و غضب) صورتش سیاه گردد، در حالى‌که خشم گلویش را مى‌‏فشارد.

از بدى بشارتى که به او داده شده از میان قبیله خود متوارى شود (و نمى‌‏داند) آیا او را با سرافکندگى نگاه دارد یا (زنده) در زیر خاکش نهان سازد. هان، بد قضاوتى مى‏‌کنند.
قرآن می‌فرماید در جاهلیت عرب وقتى براى ایشان خبر مى‌‏آوردند که دختردار شدید از خشم سیاه مى‌‏شدند، و از بدى خبرى که به آنان داده شد و از فشار افکار عمومى که آن‌را بد مى‏‌پنداشتند پنهان گشته، به فکر فرو مى‏‌رفتند که آیا این نوزاد دختر را نگه دارند و ذلت و خوارى دختر دارى را تحمل کنند و یا زنده زنده در خاک پنهانش سازند، همچنان‌که عادت اکثرشان در باره دختران متولد شده این بود.
زنده به گور دختران در زمان جاهلیت را می‌توان به دلایل زیر دانست:
- دختران نقشی در اقتصاد و تولید نداشته و بار زندگى بودند؛ لذا قرآن می‌فرماید:  و فرزندانتان را از (ترس) فقر، نکشید! ما شما و آنها را روزى مى‌‏دهیم.
- در زمان جاهلیت معمولاً میان قبائل عرب جنگ و درگیری بود و سرنوشت و بقای قبیله در این جنگ‌ها رقم می‌خورد؛ لذا آنان برای این نبردها فرزندان شجاع و دلیر می‌خواستند، و این از عهده زنان و دختران خارج بود.

-       در جنگ‌‏ها، دختران اسیر می‌شدند و مورد تجاوز دشمن قرار مى‌‌‏گرفتند؛ از این‌رو برای آنکه دچار چنین مشکلی نشوند، خود آنها را زنده به گور می‌کردند.

اگر کسی عالم شد اخلاق او نیز علمی و عملی  خواهد شد زیرا علم سه بخش دارد (عقاید و احکام و اخلاق ) که آنچه که در فرهنگ دینی بسیار مهم است اخلاق است که سر منشا و منبع بسیار از علوم دیگر است.

تاریخ که برای عبرت آموزی بشر است به ما نشان می دهد که بسیاری از دانشمندان بزرگ برای رسیدن به موفقیت های بالا از استعداد خیلی بالای برخوردار نبودند بلکه پشتکار و تلاش آن هاشگرف بوده  و توانسته اندبه تالیف کتب و شاگردان توانمند اهتمام بورزند برای مثال مرحوم ملاصدرا اولین فیلسوف مسلمانی است که توانست مکتب فکری فارابی را جمع کند بنابراین برای رسیدن به موفقیت تلاش و پشتکار بسیار مهم تراز استعداد است هرچند که قوت استعداد را نمی توان نادیده گرفت.

در خاتمه بحث به طلابی که به سوالات استاد در جلسه قبل پاسخ صحیحی داده بودند به قید قرعه به سه نفر صحیفه سجادیه از طرف مدیر محترم سرکار خانم رحمتی اهدا شد.

بسمه تعالی

به گزارش معاونت حوزه علمیه الزهرا سلام الله علیها شهرستان قروه آئین افتتاحیه سال تحصیلی 97-96 روز یکشنبه  مورخه 26/6/96 برگزار گردید.

به همین مناسبت برنامه ای فرهنگی در حوزه برگزار گردید در این برنامه ابتدا آیاتی از قرآن کریم به صورت کلیپ تصویری پخش گردید  وسپس سرود ملی در این حوزه مبارکه طنین انداز شد ودر ادامه خانم گوران مجری محترمه پیام حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای جمشیدی را در جمع طلاب و خانواده های محترم ایشان قرائت نمودند.

در ادامه مدیر محترمه سرکار خانم رحمتی آغاز سال تحصیلی جدید را به تمامی طلاب به ویژه همه عزیزانی که امسال به جمع خانواده بزرگ حوزه های علمیه پیوسته اند صمیمانه تبریک و تهنیت عرض نمودند. بیان داشتند: با توجه به نزدیک بودن هفته دفاع مقدس و ایام عزاداری سید الشهداءو یاران با وفای ایشان جا دارد یادی کنیم از شهدای گرانمایه انقلاب اسلامی و شهدای مدافع حرم خصوصا شهید حججی که به جوانان در ایثار وشهادت را یاد آورشدند و ثابت کردند که جوان امروزنیز همانند نسل های قبل گوش به فرمان ولی امرخویش می باشد.

ایشان بیان داشتند: همه ساله شروع سال تحصیلی فرصتی است که یاد آوری کنیم که هدف ما- راه ما- مقصد ما به کجاست وچه شروعی بهتر ازعلم آموزی و چه طریقی بهتر از دینداری ، می تواند پیش روی یک فرد باشد.در راه اگر عنایت ائمه و اهل بیت (علیهم السلام ) نباشد قطعا نتیجه خوبی عایدمان نمی شود چون هدف ما یاد گرفتن و یاد دادن آموزه های دینی است.

در ادامه کلیپی از فعالیت این حوزه مبارکه برای حاضرین در جلسه به نمایش گذاشته شد.

 همچنین از استاد برتر این حوزه مبارکه سرکار خانم فرید ونی و جمعی از طلاب برترآموزشی با اهدای جوایز و لوح سپاس از این گرامیان تقدیر به عمل آمد.

سپس سخنران برنامه حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای فرهنگیان استاد حوزه و دانشگاه بیاناتی در خصوص تحصیل در حوزه وجایگاه طلبه در اجتماع بیان داشتند.ایشان بعد از حمد وثنای الهی  وسلام ودرود بر پیامبراسلام دعای سلامتی را قرائت نمودند وفرمودند:از بزرگترین نعمت ها وتوفیقات الهی بر ما شیعیان دعا کردن برای ولی خداست وفرمودند: خداوند اگر خیر کسی را بخواهد اورا فقیه در دین می کند وفقیه شدن یعنی آگاهی نسبت به مسائل دین واین ممکن نیست مگر با تحصیل علوم حوزوی .

پیامبر اکرم (ص) به اباذر اینطور خطاب نمودند: ای اباذر! یک لحظه نشستن درمجلس عالم در نزد خداوند محبوبترازهزارپیکر مقدس شهید که در خون خود غلتیده باشند.

همچنین فرمودند: نشستن در مجلس علم بالاتر از قرائت قرآن در یک مجلس است .

یک لحظه نشستن در مجلس علم بهتر از 12هزار ختم قرآن است .

شرافت و کرامت یک زن به داشتن طلا و زینت و زیور آلات زیاد نیست بلکه به کرامت وتربیت نسل سالم و مومن و انقلاب است که راه را برای ظهور مهدی فاطمه (عج) همورا کند.

راهی را که شما عزیزان انتخاب نموده اید حق است فقط باید در ادامه  راه باید استقامت زیادی به خرج دهید زیرا بعد از ازدواج سخت ترین انتخاب، انتخاب مسیر می باشد و مسیری که شما طلاب گزامی انتخاب کردید از سخت ترین وشیر ین ترین طریق و مسیر می باشد. پس بدانید در این راه قرار است حرف بشنوید نباید حرف ونگاه های نا اهلان شما را از مسیر وحرکت باز دارد. هدف بندگی است نه دیگر مسائل جزئی.

اما جایگاه طلبه،  نقش الگو در جامعه را ایفا می کند.پس طلبه چون الگوست دیگر هرجایی نمی رود،هر لباسی نمی پوشد،هر نگاهی نمی کند ،هر چیزی را نمی شنود،هرچیزی نمی خورد،اهل احتیاط می شود.مردم نیز از طلبه انتظاراتی دارند.انتظارات مردم از طلبه عمل است. عمل به فرایض وانجام ندادن نهیات الهی وعلاوه بر این موارد شاد بودن نیز هست ،طلبه چون می داند بندگی می کند پس باید شاد باشد.

در ادامه برنامه به طلاب ورودی امسال هدایای از سوی این مدرسه مبارکه هدایای اهدا شد.

برنامه با قرائت دعای سلامتی حضرت ولی العصر (عج ) و صاحب اختیار حوزه های علمیه و صلوات بر محمد وآل محمد خاتمه یافت.

به گزارش معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهرا-س-قروه، این مدرسه اقدام به برگزاری کرسی آزاداندیشی با موضوع: کنترل یا افزایش جمعیت در مورخه 3/9/95 با حضور استاد ارجمند جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای شفیع خانی-زیدعزه- نماینده ولی فقیه در سپاه قروه نمود، استاد محترم در ابتدای صحبتهای خویش فرمودند: مقام معظم رهبری می فرمایند: اگر به همین ترتیب در جامعه خویش پیش رویم جوان کمتر خواهیم داشت و به سمت پیری پیش می رویم.
در جامعه امروزی ما کنترل جمعیت آسیب است، و اگر این روند بدین نحو پیشرفت کند و نسل ها پیر شوند دیگر قابل کنترل نخواهد بود.
از نگاه قرآن با توجه به آیاتی که در سوره نوح آیه 11و12 و همچنین سوره اسرا آیه 31 وجود دارد این آیات دلالت بر افزایش جمعیت می نماید.
کاهش جمعیت موجب تک فرزندی می گردد که تک فرزندی غالبا باعث منزوی شدن فرزند، لوس بار آمدن، توقعات بسیار زیاد از پدر و مادر، و بحثی که در جامعه امروز ما وجود دارد سقط جنین است که صورت می گیرد.
اکثر کشورهایی که مشاهده می کنیم در جهت افزایش جمعیت تمام تلاش خویش را مصروف نموده اند و از هر جهت افرادی که دارای فرزندان بیشتر هستند مورد حمایت قرار می دهند. و مساله دیگر تهدیدهایی است که توسط دشمنان برای کاهش فرند صورت می گیرد و در ادامه منتقدین نظرات خویش را به این نحو بیان نمودند: طلاب اظهار داشتند که مشکلات مختلف مالی، سیاسی و …برای داشتن فرزند زیاد وجود دارد و در ضمن مادران این قدرت و توانایی را برای فرزند آوری زیاد ندارند.
عده ای هم معتقد بودند که اگر رویکرد مسئولین به این سمت بوده که زندگی بهتر در سایه داشتن فرزند کمتر است چرا دوباره سیاست این بزرگواران تغییر کرده است؟
غالب طلاب موافق تعداد بیشتر فرزندآوری بودند و عنوان نمودند که فرزند بیشتر باعث آرامش در خانواده خواهد شد و بسیاری از مسائل و مشکلاتی که در نهاد خانواده به وجود میاید با بیشتر بودن فرزندان به راحتی قابل درمان است.
در ضمن فرزندان بیشتر باعث بزرگتر شدن دایره افراد و فامیل خواهد بود و صله رحم به طور محسوس بیشتر خواهد بود.
نتایج دیدگاه مخالف :
با توضیحاتی که استاد محترم به مخالفان دادند ایشان قانع شدند و جواب سئوالات خود را دریافت نمودند.
در انتها چنین نتیجه گیری شد که ؛ انسان متدین مذهبی باید حامی ولایت باشد و برای تحقق اسلام تلاش نماید . ما به عنوان طلبه وظیفه و تکلیف داریم که مبانی سیاسی خویش را تقویت کنیم، باید نترس و شجاع باشیم.
ایشان فرمودند: برای مقابله با هجمه دشمنان برای کاهش جمعیت و رسیدن این افراد به اهداف خویش باید به دنبال افزایش جمعیت و جوان سازی نسل کشور خویش باشیم.

بشیر!
وقتى به مدینه النبى رسیدیم، مبادا کسى جلوى قافله اسراى کربلا، گوسفندى را سر ببرد! این کاروان، از سفر چهل روزه با سرهاى بریده بر بالاى نى مى آید.
نگذار هیچ لاله اى را در رثاى شهدایمان پرپر کنند! سراسر خاک کربلا، پر بود از گلبرگ هاى خونین و پاره اى که از هر سو مرا صدا مى زدند: «أخَىَّ اخَّى».
اجازه نده کسى بر سر و رویش خاک بریزد؛ هنوز باد، گرد و خاک کوچه هاى کوفه و شام را از سر و روى زنان و کودکان عزادار نربوده است.
این صورت هاى کبود و دست هاى سوخته، نیازى به گلاب افشانى ندارند؛ هنوز اربعین گل هایى که با تشنه کامى بر خاک و خون افتادند، نگذشته است.
بگو پاى برهنه به استقبالمان نیایند؛ این کاروان پر است از کودکانى که پاى پرآبله دارند.
سفارش کن شهر را شلوغ نکنند و دور و برمان را نگیرند، ما از ازدحام نگاه هاى نامحرم و بیگانه بازگشته ایم.
بگذار آسوده ات کنم بشیر!
دل زینب علیهاالسلام براى خلوت مزار جدش پر مى کشد تا به دور از چشم خونبار رباب و سکینه و سجاد علیه السلام و این کاروان داغدار، پیراهن کهنه و خونین حسین علیه السلام را بر سر و روى خویش بنهد و گریه هاى فرو خورده چهل روزه اش را یک سره رها سازد.