مدرسه علمیه الزهرا(س)قروه
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   
آذر 1399
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          








جستجو





حدیث روز







محتواها





فال حافظ





پاسخگویی آنلاین به شبهات





حدیث





قرآن آنلاین





اوقات شرعی





لحظه شمار غیبت













لااله الا الله ملک الحق المبین

ذکر کاشف الکرب

  ماجرای دیدار حاج اسماعیل دولابی با مقام معظم رهبری   ...

سیدعلی‌اکبر پرورش نقل می‌کند: در جلسه آخری که ایشان با مقام معظم رهبری دیدار داشتند پیرامون مسائل زیادی صحبت کرده بودند منتهی حاج آقا نبوی به بنده می‌فرمودند:

کاری که تا به حال مرحوم دولابی نکرده بود و کسی هم ندیده بود، این بود که در جلسه آخر هنگامی که به رهبر نزدیک شدند دست آقا را گرفتند و بوسیدند و این خیلی عجیب بود، چون ایشان نه مریدباز و مریددار بودند و نه کسی بودند که تواضع بی‌جایی انجام دهند.

اما دست مقام معظم رهبری را بوسیدند و فرمودند: ایشان خیلی نورانی هستند و حتی به خود بنده می‌فرمودند که سرعت ایشان (مقام معظم رهبری) در نور گرفتن بسیار بالاست و خیلی سریع و لحظه به لحظه به نورانیت‌شان افزوده می‌شود و حتی در مسائل سیاسی نیز ایشان اینچنین هستند گفتند با این وصف بنده لایق و اصلح از ایشان سراغ ندارم.

این تعبیر را مرحوم دولابی نیز در مسائل عرفانی برای‌شان به کار می‌برند می‌فرمودند: ایشان (رهبر معظم) یک مجموعه نوری است که با سرعت بر نورانیتشان افزوده میشود و خداوند متعال در این راه افاضات زیادی به ایشان دارند و حتی در جریانات نخست وزیری و پیش از رهبری آقا هنگامی که در مسایل سیاسی عده‌ای ایشان را اذیت می‌کردند مرحوم دولابی می‌فرمودند:

اگر ایشان (آیت الله خامنه ای) را دیدید بگویید نگران نباشید. این‌ها برای آن است که شما آبدیده‌تر شوید و تمام این برنامه‌ها فقط برای تعالی شخص شما است.

موضوعات: خبر روز  لینک ثابت



[دوشنبه 1399-08-19] [ 10:54:00 ق.ظ ]





  نکته های عاشورایی   ...

رسیدن به مقامات علمی از طریق مداومت به زیارت عاشورا

مرحوم آیت الله مجد العلما، فرزند آیت الله حاج شیخ محمد رضا مسجد شاهی، می‌فرمودند:

پدرم، مرحوم حاج شیخ محمد رضا فرزند آیت الله شیخ محمد حسین مسجد شاهی در مسجد نو بازار درس می‌گفتند و بعد از تمام شدن درس، اقامه نماز جماعت می‌فرمودند.

روزی یکی از شاگردان ایشان در درس بر پدرم اشکالی گرفت. پدرم با بیان فصیح و زیبایشان و با استناد به اشعار عربی، به اشکال آن شاگرد جواب گفتند. جلسه درس آن روز خیلی طول کشید و همه شاگردان از حافظه و قوت استدلال پدرم تعجب کرده بودند. پس از اتمام درس به همراه ایشان و تنی چند از شاگردان به سوی مسجد حرکت کردیم.

در راه یکی از شاگردان از پدرم پرسید: شما این ذهن جوشان و فعال و استعداد چشمگیر و حاضر جوابی بی نظیر را از چه راهی کسب کرده اید؟

ایشان در جواب فرمودند: من تمام اینها را مدیون مداومت بر *زیارت عاشورا* هستم و با مداومت بر این زیارت، به این مقامات علمی رسیده ام.

موضوعات: خبر روز  لینک ثابت



 [ 10:51:00 ق.ظ ]





  پرسش و پاسخ اعتقادی و مهدویت   ...

حجت الاسلام والمسلمین منصوری سپهردر ادامه مطالب جلسات گذشته به سوالاتی که از طرف طلاب و اساتید مطرح گردید پاسخ دادند.

شیوه برخورد امام زمان(عج) با یهودیان در هنگام ظهور چگونه است؟

اگر بخواهیم با دقتی که علامه در این قضیه داشتند جواب دهیم ، علامه به دو دسته تقسیم می شوند:

دسته اول معتقعد هستند زمانی که امام زمان (عج) ظهور کنند دیگر معنا نداردکسی که اهل کتاب باشد وجود داشته باشد ، زیرا همه حقایق آشکار میگرددوعقل ها کامل می شود وامام با تمام کسانی که مقابل دین خدا باستند مبارزه می کنند، روایات داریم مبنی براینکه اهل کتاب خود را مخفی می کنندولی بعد از مدتی مکانشان آشکار می شود و از بین می روند.

دسته دوم علمای هستند که معتقدهستند اهل کتاب در زمان امام زمان (عج) بردین خود باقی هستندو مالیات میدهند و با اختیار خوداسلام را قبول نمی کنند و قرار نیست با ظهوراختیار سلب شود و کسی نتواندغیر از اسلام دینی را داشته باشد.

وجود امامی که غایب است چطور مورد دلگرمی مومنین می شود؟

زمانی که ما احساس کنیم امامی وجود دارد که صدای ما را هر لحظه می شنودو برای نجات ما از بلاها دعا می کند یک دلگرمی عجیبی در انسان به وجود می آید زیرا عدم وجود ایشان باعث وجود شبهه و یاس است ، مثل اینکه فکر کنیم کسی نیست که ولایتی داشته باشدو این تلقی به وجود می آیدکه کارهای که انجام می دهیم درست نباشد چون اگرامامی بود میتوانستن اشتباهات ما را القا کنندو از طرف دیگر اصل خلقت و وجود ما طبق روایات ، به خاطر وجود ایشان است که جریان پیدا می کند ، با اندکی تامل باعث دلگرمی میگردد،یعنی یک نفر است که بخاطر وجود مبارک ایشان ما می توانیم نفس بکشیم ، بخاطر نظر مبارک ایشان می توانیم زندگی کنیم، کسی که خیر را برای می خواهد لذا ایشان می فرمایند :ما بیخیال نسبت به امور شما نیستیم ، هیچ وقت شمااز یاد ما نمی روید. و همین باعث می شود یک رابطه ی عاطفی بین مامون و امام جاری شود و باعث قوت و قدرت می گردد که یک نفر به اسم نماینده خدا به فکر من است.

رجعت شامل چه کسانی می شود؟

شامل کسانی که کفار محض یا مومن محض بودن میگردد.

چرا سلسه امامان به امام دوازدهم ختم می شود؟

اگر تعداد ائمه (ع )به دوازده تن ختم نشود، پس به كدام تعداد ختم شود؟ هر عددي كه فرض شود، باز جاي سؤال است كه چرا به اين عدد ختم شد؟ این ها از باب تضاد هستند و هر چیزی که از این باب باشد هر شکلی که بگیرد، سوال می شود که چرا طور دیگری اتفاق نیفتاده و جواب این است که یکی از این ها بنابر مصلحتی که خداوند می داند باید اتفاق بیفتد.

تعيين تعداد امامان به مقتضاي زمان، احتياجات مردم و حوادثي است كه وجود و حضور امام را لازم مي كند؟ وقوع اين حوادث براي خداي حكيم از قبل معلوم بوده، پس طبق حاجت و نياز امامان را مطابق آن معين و معلوم فرمودند.

به عبارت ديگر: هرگاه اعتقاد به مبدء اعلي كه حكيم و خبير است، تمام باشد قطعاً افعال آن مبدء اعلي هم داراي حكمت و مصلحت است و ختم سلسله امامت به امام دوازدهم (عج) نيز طبق حكمت و داراي مصلحت است.

دلایل گرایش مسیحیان در آخرالزمان به مهدویت چیست؟

مسیحیان دارای 500فرقه و بیشتر هستندو بسیاری از تفکرات و ایدئولوژی های مختلفی که امده است این دین را پیچیده نموده است .

مسیحیان بخاطر متون مقدسی که در دسترس دارند و نشان های و وعد های که از این کتاب ها به دست آورده اند و مبلغین فعال و پرکاری که در سرتاسر جهان با شیوه های جذب مناسب دارند، این گرایشات بسیار زیاد شده است.

ازجمله بشارت های که در کتب مسیحیان آمده است این است که باید صدای انجیل به گوش تمام جهانیان برسد و این را یکی ازشرایط و علائم ظهور میدانند، در نتیجه بسیار مصمم هستند با ترفندهای مختلف زمینه بازگشت منجی که در کتاب مقدس ذکر شده است را فرهم کنند.

علت نهی از ذکر اسم خاص امام زمان (عج) چیست؟

بعضى از اين روايات، با كنايه، به اسم خاص امام مهدى (عج) اشاره كرده اند. مانند روايتى كه جابر بن عبدالله انصارى از پيامبر

اكرم(ص)نقل مى كند كه آن حضرت فرمود:مهدى، از فرزندان من است. اسمش، اسم من و كنيه اش، كُنيه ى من است..


ب) برخى ديگر از روايات نيز به صورت صريح، به نام خاص امام مهدى (عج) اشاره كرده اند. مفضل بن عمر از امام صادق(ع) نقل مى كند كه فرمود:
امام بعد از من، پسرم موسى است و جانشينى كه مورد اميد و انتظار است، م حم د بن حسن بن على بن محمد بن على بن موسى است.

دسته ى دوم، رواياتى هستند كه نه تنها نام خاص امام مهدى (عج) را به صورت صريح ذكر نكرده اند، بل كه از ذكر نام خاص آن حضرت،

به شدّت نهى كرده اند:
ازموسى بن جعفر(ع) در مورد ذكر القائم(ع):ولادت او، از مردم پوشيده خواهد بود و بر آنان جايز نيست كه نام او را ذكر كنند تا اين كه خداوند او را ظاهر كند و زمين را پر از قسط و عدل كند، آن گونه كه پراز جور و ظلم شده بود.

نيز يكى از توقيع هاى امام زمان (عج) آمده است: هر كس در بين مردم، اسم خاص مرا ذكر كند، بر او لعنت خدا باد.

علماى شيعه نيز با توجّه به احاديث نهى، از ذكر اسم خاص آن حضرت، پرهيز كرده اند، ولى در مورد زمان و مدّت اين نهى، اختلاف دارند و

به دو گروه تقسيم مى شوند:


بزرگانى چون شيخ صدوق، شيخ مفيد، علامه ى مجلسى، و… فتوا به منع ذكر نام امام مهدى (عج) تا زمان ظهور آن حضرت داده اند و از

تخصيص اين احاديث به دوره ى غيبت صغری، پرهيز كرده اند.

عدّه اى ديگر از علما، از احاديث نهى، چنين استنباط كرده اند كه علّت اين نهى، تقيه و خوف از دشمن بود.

بنابراین آنچه که از احادیث به دست می آید این است که در همه ى احاديث، تقيه و ترس از دشمن، علّت نهى از ذكر نبوده و حضرت على(ع)اسم خاص امام مهدى(عج) راوديعه اى الهى مى دانند و مى فرمايند:پيامبر(ص) اجازه ى ذكر آن را نداده اند.
واگر برنهی تلقی نکنیم حدّاقل، كراهت شديد آن را اثبات مى كنند.
بنابراين، شايسته است كه با توجّه به تصريح احاديث نهى، ما نيز از ذكر اسم خاص امام زمان (عج) پرهيز كنيم و از القاب آن حضرت، براى ذكر ياد و نام وى استفاده كنيم.

چرا در دعایی خطاب به امام زمان (عج) عرض می کنیم (سلام بر تو ای پاک نهاد هراسان!

این یک ترجمه اشتباه است ، چون ترس در مورد امام زمان(عج)معنا نداردوچون خداوند وعده دادهاند که با قدرت الهی حکومت تمامی عالم را دردست خواهند گرفت، پس یقینا معنا ندارد که آن حضرت ترس از آن لحاظباشد.

ثانیا : ایشان حجت خداهستند، چطور ممکن است کسی که مورد حمایت خداوند است بخاطر امور دنیوی بترسد، لذا واژه ی عربی آن خوف است ،و این غیر از جبن است که به معنای ترس منفی است ، خوف یک نوع حالت نفسانی و هیجانات مثبتی است که انسان نسبت به آخرت خود دارد.

نشانه های قطعی ظهور امام زمان(عج) چیست؟

خروج یمانی ، خروج سفیانی ، ندای آسمانی ، قتل نفس زکیه و خسف بیداء

چرا به امام زمان(عج) شریک القرآن می گویند؟

بسیاری ازروایات من جمله حدیث ثقلین که پيامبر اكرم (ص) فرمودند: به درستي كه من در ميان شما دو امانت گرانبها مي‎گذارم يكي كتاب خدا و ديگر عترتم و اين دو يادگار من هيچ گاه از همديگر جدا نمي‎شوند، تاحوض (كوثر) به من برسند. بعد حجت بودن که در مورد قرآن بیان شده است در احادیث به امامان نیز اختصاص داده شده است.

حکمت دعا برای ولیعصر چیست؟

این دعا اول برای ما انسان ها مفید است ، زیرا ما بادعا رابطه خود را با ولیعصر ابراز می کنیم و ایشان هم یک زندگی طبیعی دارند و مانند سایر ائمه ممکن است دچار آلام و امراضی شوند و این دعا هم برای حفظ ایشان از این آلام است.

 

موضوعات: خبر روز  لینک ثابت



[شنبه 1399-08-17] [ 09:24:00 ق.ظ ]





  پرسش و پاسخ اعتقادی و مهدویت   ...

استاد در ادامه مباحث جلسه قبل به سوالاتی که در کلاس مطرح شد پاسخ دادند.

چرا امام زمان(عج) درمقابل این همه ظلمی که به وجودداردسکوت کردند؟

باید شما بدانید اساس ظلم های که هست از جانب خود مردم است یا ازدست عده ای برمیاد، اگر این ظلم ها فقط عده ی انجام می دهندو باقی ایجور نیستند ، این سوال در این زمان هست که مطرح می گردد، اماوقتی می بینیم که مردم در هر جایی که قرار می گیرندبه واسطه شغل و موقعیت از وظایف خود تخلف می کندف این در حدخودش ظلم است.لذا تا زمانی که ظلم از طرف خود مردم صورت می گیرد این به این معناست که هنوز مردم به ایننتیجه نرسیدند که امام و حجت خدا باید به روی زمین بیایدو حکومت را دردست بگیرد.

ظهور زمانی اتفاق می افتدکه ما نتوانیم همه امور را به نتیجه برسانیم و سر جای خود قرار دهیم و حتما باید نماینده خدا باشد تا آن امورات به نتیجه برسند و سرو سامان بگیرد.

آیا غیبت مخصوص امام زمان(عج)است یا در ادوارگذشته نیزرخ داده است؟

غیبت در ادوار گذشته هم اتفاق افتاده است : مثل حضرت یوسف(ع) و حضرت دانیال(ع) که حدود بیست سال از قوم خود غایب شدندو بعد دوباره با دستور خداوند به میان قوم خود بازگشتند.

دلیل و آیه ای در قران کریم بر وجود امام زمان (عج) وجود دارد؟

ما در قرآن کریم دلیل خاص و آیات خاص برامامت خاص نداریم و اسمی از ائمه مطرح نشده بلکه سیاق و تاویل آیات نشان دهنده ی موضوع خاصی می باشند.

ایه تنزلو ملائکه و الروح در سوره قدر دلالت برامام و وحجت خداوند برروی زمین می کند اما اینکه آن امام دقیقا کی هستند را دلالت نمی کند.

اهداف فرقه احمدالحسن را بیان بفرمایید؟

اولین هدف آن ها جا زدن خود به عنوان مهدی موعود است و در مرحله ی بعدی انکار و ترد علما می باشدو روایات را تفسیر به رای می کنند که علما را از چشم مردم می اندازند.

در غالب پاسخ منطقی به یک اهل سنت در مورد وجود مبارک امام زمان(عج) توضیح بفرمایید طوری که مستدل و منطقی باشد

در مورد اهل سنت بحث کردیم و بیان کردیم که بعضی از علما اهل سنت به وجود امام زمان(عج)اعتراف کردند و قبول دارند.

بنابراین زمانی که امام حسن عسکری(ع)شهید شده باشند ازلحاظ منطقی باید ایشان به دنیا آمده باشند.

و بعضی از علمای که قبول ندارند را بااین آیه شریفه پاسخ می دهیم که وجود خاص امام زمان (عج) لازم نیست ثابت گردد همین که ایات صریح قرآن می فرماید :باید زمین حجتی داشته باشد تا نعمت ها برآن نازل شود همین کافیست.

درروایات داریم که حضرت می فرمایند برهمین سوره برای مقابله با مخالفین ما استناد کنیدو بگویید که ملائکه در شب قدر برچه کسی نازل می شود؟بنابراین کسی که قران را قبول دارد باید قبول کند که حجتی است.

 

موضوعات: خبر روز  لینک ثابت



 [ 09:23:00 ق.ظ ]





  پرسش و پاسخ اعتقادی و مهدویت   ...

کلاس پرسش و پاسخ اعتقادی و مهدویت درشبهای شنبه و یکشنبه و چهارشنبه هرهفته با حضور حجت الاسلام والمسلمین منصوری سپهر راس ساعت 21در ایتا برگزارمیگردد.

استاد در جلسه اول فرمود: هدف از تشکیل گروه  پرسش و پاسخ اعتقادی و مهدویت این است که تمامی اعضا صاحب نظر باشند یک سری مباحثی و سوالاتی مطرح شودوبا مشارکت تمامی اعضا بتوانیم به جمع بندی در خور توجهی برسیم ، بسیار مهم است که سوالاتی که در ذهن افراد است اینجا مطرح شود که یا اصل جواب داده شود یا اینکه جوابی ناقصی در ذهن است جواب تکمیل شود.

آیا مسئله مهدویت از نظرشیعه و سنی یکسان است؟

می توان گفت : یکی از دلایل محکمی که در مهدویت وجود دارد همین نکته است که ما مطالبی که درباره مهدویت داریم ، از لحاظ اصل و خلی از فروعات در نزد شیعه و سنی یکسان است ، اکثر مطالب می توان گفت ،نکته ی قوتی برای امامت و منجی آخرالزمان است ، تنها چیزی که با اهل سنت در اختلاف هستیم می توان به دونکته اشاره کرد :

نکته 1:بحث تولد صاحب الامر و الزمان (عج) است، آیابه دنیا آمده اند یانه؟

نکته2: آیا پدر امام زمان(عج) همان امام حسن عسکری(ع) هستند یا کسی دیگری می باشد؟

امامی که غایب است چه اثری دارد؟

غیبت امام غایب زمانی اثرش فهمیده می شودکه مافلسفه ی وجودی امام (ع)را بررسی کرده باشیم ، یعنی بدانیم که ایشان چه تاثیری در عالم دارند؟ حالا که غایب هستندان ثایر وجود دارد یاندارد؟

در روایات شیعه آمده است:  لولا الحجة لساخت الأرض بأهلها.  اگر حجت در روی زمین نباشد، زمین، مردم را به کام خود فرو می‌‌کشدو از هم فرو می پاشد.این یک اثرتکوینی است ، یعنی همان طورکه خداوندقوام خیلی از اشیایی که در طبیعت هستند را به قواعد فیزیک بند کرده است، تمام این قواعد فیزیک ، زیشت و شیمی را به وجود امام زمان (عج)بند کرده است،از این است که ما می خوانیم که به وسیله ما است که آب ها جریان پیدا می کنددر رودها، به وسیله ماست که این دنیا می چرخد، یعنی وجود امام یک واسطه ای است برای ثبات عالم آفرینش ، که این حداقل و ابتدایی ترین فایده ای است که امام (ع)بر روی عالم و طبیعت و انسان هادارند.

در زمان غيبت امام (عج)، همانند نفع رساني خورشيدي است كه در پشت ابر قرار دارد. اين حقيقت هم در روايات متعددي بيان شده است. جابر بن عبدالله انصاري از پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ از بهره مندي شيعيان از قائم در زمان غيبت سؤال كرد كه حضرت فرمود: آري سوگند به خداوندي كه مرا به پيامبري برانگيخت، مردمان از او بهره مند مي شوند و از نور ولايتش كسب نور مي كنند، آن چنان كه مردم از خورشيد استفاده مي كنند، اگر چه در پشت ابرها نهان باشد

 

اگر وظیفه ای امام حفظ شریعت از تحریف است ، الان که غایب هستند چطور میتوانند دین را ازتحریف حفظ کنند؟

علمادر زمان غیبت امام (ع) به عنوان نایبان عام هستند و برای اینکه شریعت تحریف نشه و آن دین و مذهب واقعی وجود داشته باشد و ازبین نرودامام زمان (عج) جلوی اشتباهات علما را می گیرند، در دل شیعیان و علما نکته ای را الهام می کنند، یا به صورت ناشناخته مطالب علمی رابیان کنند.مطالب علمی و عقلی نابی را در اختیارعلما قرار می دهندبدون اینکه کسی متوجه وجود امام زمان (ع) شود.

گرچه ما از جزئيات ولايت اطلاع نداريم امّا به طور يقين، اين ولايت صورت مي گيرد و آخرين حجّت الهي وظايف شان كه از جمله ي آن صيانت از دين است را به انجام مي رسانند. حضور ظاهري و فيزيكي در انجام اين امر ضروري نيست، چنانكه مولا علي (ع) در كلامي به كميل مي فرمايند: زمين هيچ گاه از حجّت الهي خالي نيست كه براي خدا با برهان روشن قيام كند يا آشكار و شناخته شده و يا ترسان و پنهان تا حجّت خدا باطل نشود.

چنانچه خود آن وجود مبارك در نامه اي چنين فرمودند: امّا در حوادث و پيشامد ها به راويان احاديث ما مراجعه كنيد، همانا آنها حجّت من بر شما هستند و من حجّت خدا بر ايشان مي باشم.

چرا از اول غیبت، غیبت کبری شروع نشد؟

خداوند عالم را با سیر طبیعی پیش می برد، بنابراین باید این سوال هم پیش بیایدکه چرا پیامبراکرم(ص) از همان اول دعوت را علنی نکردند؟چرا از همان اول حکم شراب نیامدکه مطلقا حرام است؟این ها یکسری جواب های نقضی است که جاهای دیگه همچین نمونه ای راداریم، اما اگر جواب حلی بخواهیم به این سوال بدهیم ، این است که خداوند به صورت طبیعی انسان ها رو با ائمه (ع) تربیت می دهد، سیر طبیعی این اقتضا را داردکه جامعه اماده شود بعد به صورت تدریجی از حضور امام (ع) محروم گردند، اگر این اتفاق به صورت یکدفعه اتفاق می افتاد و می گفتند که هیچ گونه امامی نیست و هیچ گونه ارتباطی بعداز ایشان ندارد و نخواهد داشت ، این یک شوک بزرگ به شمار می آید، پس بخاطر اینکه شیعیان بخواهند امادگی پیدا کنند که امامی قراره غایب شود، یک غیبت صغری اتفاق می افتدکه یک رابطی بین امام و مردم به صورت خصوصی باشد که این باشد شود مردم به این نتیجه برسند که امام (عج) قرار نیست در ظاهر ببینند ، این غیبت صغری کمک زیادی کرد که شیعیان خود را حاضر برای غیبت طولانی تر و بدون حضور امام نمایندو شروع به جمع کردن روایات کنند و کتب معتبری مانند کافی به وجود آمد.

چراامام زمان (عج)درآن زمانی که بایدظهورکندمتولدنشده است؟

اگر قرار باشد که امام در آن زمان ظهور کنند، کسی نیست قرآن و معارف الهی و تمام امورات عالم از طرف خداوند برروی زمین جاری کند، واین وعده الهی ست که هیچ گاه زمین را از حجت خالی نمی گذاردو اینکه مردم نگویند که ما رابطه مون با خداوند قطع شده و از کجا بدانیم که دچار اشتباه نمی شویم، زیرا امامی نیست که با اراده تکوینی و تشریعی ما راهدایت کند

بنابراین مصلحت تولد و ظهور امام زمان(عج) در این است که ایشان متولد شده باشند ولی چون شرایط حضور ایشان در جامعه وجود ندارد از دیده ها پنهان باشند.

 

 

 

 

 

 

موضوعات: خبر روز  لینک ثابت



 [ 09:22:00 ق.ظ ]






  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما