مدرسه علمیه الزهرا(س)قروه
 
 

فروردین 1398
شنبه یکشنبه دوشنبه سه شنبه چهارشنبه پنج شنبه جمعه
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            





جستجو


حدیث روز




محتواها


فال حافظ


پاسخگویی آنلاین به شبهات


حدیث


قرآن آنلاین


اوقات شرعی


لحظه شمار غیبت







لااله الا الله ملک الحق المبین

ذکر کاشف الکرب
 



برخی از اصول ماسونیزم :

« عقاید، رمزها و اشارات ما به لغت مصرىِ فرعونى است كه از بنى اسرائیل به ما به میراث رسیده است».

«حزب ماسونی نباید به یک یا دو دولت اکتفا کند بلکه باید تمام دولتهای جهان را تحت سلطه کشد و برای رسیدن به این هدف نخست لازم است که دین و علمای حقیقی دین را که یگانه دشمن ما هستند نابود کنیم»

«برادران عزیز، ما باید تا می توانیم قانون جعل کنیم تا مجالی برای قوانین و دستورات دینی باقی نماند زیرا آن حاکمیت که علمای دین داشتند رو به زوال، بلکه فعلاً زائل شده است و یگانه هدف ما این است که کار دین را یکسره کنیم».

«به زودی ماسونیزم جای ادیان را گرفته و معابد آنها مبدّل به محافل ماسونی خواهد شد».
«این وظیفۀ ماست که ایدۀ آزادی مذهب را در اذهان مردم بگنجانیم».
«افراد این حزب نباید به هیچ دینی معتقد باشند»
«هدف ما این است که دولتهایی بر پایۀ انکار خدا تأسیس کنیم»
«هدف ما این است که یك جمهوری لامذهبِ جهانی بر پا سازیم»
«یک ماسون می تواند وطن پرست شود ولی به شرط آن که قبل از هر چیز پای بند مقرّرات حزب ماسونی باشد».
«مانعی ندارد افراد این حزب کارمند دولت یا وکیل مجلس یا رئیس جمهور شوند، به شرط آن که بدون مشورت با مجلس ماسونی کاری انجام نداده و از هدف حزب دور نشوند»
«هرگاه یک ماسونیست زمامدار مملکتی شود، باید بقیۀ افراد حزب را هم با خود شرکت داده و آنان را نیز به مقامات عالیه برساند»
«حزب ماسونى در چندین سال اخیر نقش مهمّى در سیاست اروپا داشته است»
«کنفرانسهای ماسونی تمامی قوانین سیاسی و اجتماعی را وضع می کنند»

«افراد حزب ماسونى اكثریّت دستگاه حاكمۀ فرانسه را تشكیل مى‏دهند»

«برای بر هم زدن تشکیلات خانواده لازم است به اصول اخلاقی لگد زده، یک نسل کاملاً بی دین، بی ناموس و بی اخلاق تربیت کنیم. البته این کار در نظر اول مشکل به نظر می رسد ولی چون میل به شهوات و لاابالی گری فطرت طبیعی بشر است، از این جهت شاید چندان هم مشکل نباشد».
«طبیعت انسان میل زیادی به

ادامه »

موضوعات: فراماسونری  لینک ثابت
[چهارشنبه 1391-01-16] [ 10:54:16 ق.ظ ]





یهود و جوامع مخفی 
سازمان فراماسونری: معماران و سنگتراشانی که در قرون گذشته در اروپا کلیساها و کاخهای باشکوه و مستحکم را بنا می کردند عمدتاً یهودی بودند. تقاضای زیاد برای ساخت این بناها سبب شد که این معماران به تدریج دارای آزادی عمل و نفوذ فراوان شوند. آنان در قرن سیزدهم میلادی برای خود اتحادیه ای تحت عنوان «معماران آزاد» (Freemasonary) تشکیل دادند. آنها برای حفظ اسرار حرفه ای خود، جوانانشان را در مکانهای مخفی به نام «لژ» آموزش می دادند. به تدریج بخشی از اشراف، روشنفکران و بورژواها نیز به این اتحادیه پیوستند. از قرن پانزدهم به بعد، بورژواهای یهودی از سراسر اروپا در لندن گرد آمده و این اتحادیه را تحت اختیار گرفته و آن را از شکل اتحادیۀ معماران ساختمان خارج ساختند. بوژوازی یهود از طریق این اتحادیه با نفوذ بر دولتمردان و اعضای پارلمانهای اروپا و تصویب قوانین به نفع خود به تدریج بر ثروت و قدرت خود افزود تا این که در سال 1717 میلادی، فردی به نام جان تئوفیل دزاگولیه اولین لژ بزرگ فراماسونری(نوین) را در لندن تأسیس نمود. وی به همراه جیمز اندرسون، قانون اساسی ماسونیه را نیز تدوین نمود. این دو نخستین کسانی بودند که به انجمن ماسونی، ماهیت فرهنگی – سیاسی بخشیدند. پس از آن، طی مدت 60 الی 70 سال تمام پایتخت های اروپایی دارای لژهای فراماسونی شدند که همه تابع لندن بودند. این تشکیلات در تحقق انقلابهای اومانیستی و سکولار فرانسه و انگلستان نقش کلیدی داشت. این تشکیلات در سال 1789 در فرانسه انقلاب کرد. در قرن سیزدهم، ادوارد پادشاه انگلستان همۀ یهودیان را از این کشور اخراج کرد اما در اواسط قرن هفدهم الیور کراموِل که یک پروتستان فراماسون بود،

ادامه »

موضوعات: فراماسونری  لینک ثابت
 [ 10:47:25 ق.ظ ]




ماسون یعنی بنا.فراماسون به معنی بنای آزاد است.ماسونری یک تشکیلات منتظم یافته جهانی است که بر ارکان دولت های جهان و اکثر وجوه زندگی سیاسی،اقتصادی و فرهنگی جوامع سلطه یافته است و بسیار هم آزادانه عمل می کند.کسی که عضو فراماسونری است فراماسون یا ماسون نامیده می‌شود. ساختمانی که مرکز فعالیت ماسونهاست لژ نامیده می‌شود.پالادیسم در 20 سپتامبر 1870 تاسیس گردید، پالادیسم  احضار ارواح لوسیفری ( یکی از نام های شیطان ) ماسونی است که تاسیس شد و اعمال شده بود تا حکومت ضد مسیح را آماده کند.
فراماسونری جمعیتی سری است که کسی را بر حریم راس آن راه نیست،و اگر هم راه یافت مکلف است اسرار آن را مکتوم نگه دارد.اما با این وجود کسانی توانستند بر راس آن نفوذ کنند و یا به اسناد و مدارک مهمی دست یابند و موفق به کشف اسرار آنها بشوند و همه ی آنها متفق الرای هستند که :
مسأله یک توطئه است که این توطئه از اواخر قرن نوزدهم آغاز شده تا که به امروز هم با موفقیت تمام ادامه دارد.هدف نهایی آن ایجاد یک حکومت جهانی است و برای پیاده کردن آن در سراسر عالم به یک مبارزه وسیع و بی امان دست زده اند.
کتاب “کمیته 300 کانون توطئه های جهانی"،نوشته دکتر جان کولمن

موضوعات: فراماسونری  لینک ثابت
 [ 10:30:07 ق.ظ ]




رد پاي فرقه‌ اكنكار و تي اس ام در ايران
اگر چه هنوز آمار درستي از فرقه‌هاي انحرافي در دنيا وجود ندارد اما در چند سال اخير با نيات و انگيزه‌هاي مختلف تعدادي از اين فرقه‌ها به ايران اسلامي رسوخ كرده و دست به فعاليت و تشكيل حلقه‌ و جذب مريد و پيرو كرده‌اند. بيش از فعاليت 50 فرقه دين ستيز در ايران فعاليت مي کنند.
در اين فرقه‌ها كه تحت عنوان اقدامات معنوي و عرفاني فعاليت مي‌كنند در اصل به دين‌ستيزي در كشور مشغولند كه برخي از آن‌ها از طريق شبكه‌هاي اينترنتي اقدام به برقراري ارتباط با يكديگر كرده و از همين طريق نيز به جذب نيرو براي فرقه‌هاي خود مي‌پردازند.
 بهترين راه مقابله با اين نگرش و مرام‌هاي انحرافي را آگاهي بخشي مي‌داند و در همين راستا با استفاده از پژوهشگران و مستندات موجود از انحرافات متعدد اين فرق پشت پرده آنها را منتشر مي‌كند.
 فرقه: در مجموع گروه‌هايي هستند كه مرام خاص و مناسك خاصي را مبتني بر اعتقادي خاص ترويج مي‌كنند و درباره انسان، روح، جهان، خدا، عشق و گاه تعريف روابط اينها با همديگر به اظهار نظرهاي خاص مي‌پردازند.
وحدت اديان و اعتقاد به تناسخ
بعضي فرقه‌ها در مورد روح به تناسخ قائلند.
چيزي كه آلان فرقه‌ها را در ايران به خصوص رقم مي‌زند، بحثي كليدي است به نام وحدت اديان كه در بحث وحدت اديان بهائيت، زردشتي‌گري، مسيحيت، يهود، بوديسم و اسلام در كنار هم دين معرفي مي‌شوند.
قائلان به وحدت اديان اصول را در كنار هم قرار مي‌دهند و به اصطلاح روي يك دايره مي‌ريزند و از روي اينها مناسك خود را نتيجه مي‌گيرند و در بحث مناسك اعتقاد دارند كه ما نبايد به مذهب خاصي از هر يك از اين اديان اعتقاد داشته باشيم. چون اين مذاهب است كه پاي ما را مي‌بندند و ما نمي‌توانيم فرامذهبي و فراديني حركت كنيم، چون محدود مي‌شويم، و براي اينكه تفكر ما جهشي داشته باشد و شموليت بالايي داشته باشد بايد همه را در كنار هم ببينيم.
براساس وحدت اديان فرقه‌ها در ايران هر كدام براي مريدان خود مي‌بايست اعمالي را ترويج كنند، يعني هماني كه به مذهب و دين اشكال مي‌گيرند را خودشان انجام مي‌دهند، بنابراين مجبور به ترويج مناسك هستند، اين مرام‌ها التقاطي به گناه‌آلود و تحقيركننده است.

تفاوت يك تفكر و يك فرقه
معقتد هستيم بعضي از كساني كه صاحب تفكرند و تفكرشان در ايران رواج پيدا كرده است اگرچه تفكرشان مي‌تواند تبديل به يك فرقه شود ولي هنوز فرقه‌ايي بر مبناي تفكر آنها شكل نگرفته است.
 
مثلاً تفكر: پائولو كوئليو، كاستاندا و مانند آن. اما تفكر كساني مانند پال توئيچه تبديل به يك فرقه شده است. تشكيلاتي براين مبنا شكل گرفته، نيرو جذب كرده مرام‌نامه دارد، مريد دارد، دستور صادر مي‌كند، حكم مي‌دهد و …

تفكر پال‌توئيچل
پال توئيچل به عنوان سرباز نيروي هواي آمريكا در سال 1960 همواره در صدد بود آموزه‌هايي را بيابد و تدوين كند كه بتواند برمبناي تفكر تناسخ، روح را از بدن خارج كرده و به سفر باستاني بفرستد و انديشه «كارما» كه به عنوان مكمل تناسخ است با اين تعريف كه هر كس عملي انجام مي‌دهد

ادامه »

موضوعات: اسلام شناسی غربی  لینک ثابت
 [ 10:27:44 ق.ظ ]




انواع دسته بندي فرقه‌ها

 فرقه ها رويكردهاي مختلفي را در رفتار با ساير اعضاء جامعه در پيش مي گيرند كه يينگر در تحقيق خود به سال 1957 سه نوع فرقه را معرفي مي كند:

 الف) و جهات اشتراكي آن ها در درون اجتماع هرگز لحاظ نمي شود. نمونه آن جريان آكسفورد است

ب ) فرقه هاي تجاوزگر كه جامعه موجود را نمي پذيرند و عليه آن قيام مي كنند كه نمونه آن آناباپتيست است.

 ج ) فرقه هاي كناره گير و طفره رفته كه با فلسفه بدبيني همراه بوده، بر زندگي جديدي تأكيد دارند. اين افراد به معناي واقعي فرقه و جداافتاده از اجتماع مي شوند و آسيب هاي فراواني بر آنها وارد مي شود. نمونه آن گروه هاي مقدّس در ايالات متحده مي باشد. ويلسون نيز انواع فرقه ها را به طور گسترده مطالعه كرده، و نتايج مطالعات خود را به صورت كتب و مقالاتي ارائه داده است، وي ابتدا فرقه رابه چهار دسته و در نهايت، به هفت دسته تقسيم كرده كه دسته‌هاي چهارگانه آن عبارتند از:

الف) فرقه هاي تغييري و تبديلي: فعاليت هاي چنين فرقه اي بر تبليغ مسيحيت متمركز است و اعتقادات مبتني بر تغيير كتاب مقدّس مي باشند و عضويت در آن ها بر اساس تجربه گفتاري است و طرفداران آن ها بر دوري از گناه و رسيدن به رستگاري تأكيد دارند. نمونه هايي از اين گروه، فرقه هاي رستگاري و پنتكستالها هستند.

ب ) فرقه هاي انقلابي: توجه آن ها بر وقايع حتمي و قريب الوقوع متمركز است، كتاب مقدّس را از طريق تمثيل و حكايت تفسير مي كنند;

ادامه »

موضوعات: اسلام شناسی غربی, خبر روز  لینک ثابت
 [ 10:20:57 ق.ظ ]
 
   
 
نوروز 98